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2018年平特一肖公式

京城对联趣谈

发布时间:2019-03-04

李燕

早年在樱桃斜街路南有家“东麟堂饭庄”,内有一副对联“东方献寿,麟笔书春”,乃是藏头对联;崇文门内观音寺的“庆会堂饭庄”的对联“庆昇平世,会富贵人”,也是藏头对联。前者有“东方朔献寿”、“麒麟喻文采”之意,后者有“永庆昇平盛世,富贵雅集兴会”之意。而大栅栏路北“东陞堂饭庄”的对联,不仅以“东陞”藏头,而且以《易经》的“恒”卦与“豫”卦相对,格调与文明内涵皆胜前两家。“恒”的卦辞是“恒。亨,无咎。利贞,利有攸往”(长久。恒通,无错误。宜于猜想未来,利于前往),“豫”的卦词是“豫。利建侯,行师”(“凡事预则破”,利于封侯建国与用兵),饭庄主人祝前来就餐的宾客前程亨通,拾阶连陞。看来这些饭庄都是为官贵服务的吧!

伴随春联满京城,己亥年京城的春节气氛犹浓。2月16日《北京晚报》有文章《对联唯我国独尊》,道出了中国对联文化的巧妙与历史,倡导将其列入“非遗”名录,此言甚是。由此,亦使我这个七旬“老北京”想来谈谈京城对联的今昔趣事。

当然,也有为乞丐安排的一家无字号的,时称“小店”,内有一副对联“虽非羁旅招商店,却是藏龙卧虎堂”,我倒觉得开此“小店”者方才是深知中国人才历史之士。回忆中国历史,有多少社会底层者曾是历史上绕不过去的龙虎之才:昔有孔夫子曾“在陈绝粮”,周游列国而遭礼遇,却于身后被尊为“万世师表”;唐代一字不识的劈竹烧火的“粗跟尚”慧能多年乞食“肉边菜”,隐姓埋名之后,被尊为“禅宗六祖”,其语录《坛经》成为传世的经典。他淡泊形式主义的宗教仪轨,攻破偶像迷信,修为破于天地与世间;清末的“天下第一乞丐”武训先生,以行乞感召世人,办了供穷家孩子读书的三座义学。虽名满当世,他却为了彻底明示无私,终生不娶妻,依然每天沿街乞讨饮食,仅少帅张学良就曾挥笔评之“行兼孔墨”。如此教诲家,世无二例……噫!“小店”之中,大有文章可作矣。



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